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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十二篇 恩典、救恩、那靈與基督, 在主裡喜樂 是 保羅不僅在腓立比的工作興旺時喜樂;在 監牢裡,當他為著主的工作受限制時,他 也喜樂。在此我們看見真正的得勝。這得 勝就是救恩,就是保羅的救恩。, 保羅的恩典和我們的恩典 是 今天我們所享受作我們恩典的一位,乃是 經過了成為肉體、釘十字架、和復活的三 一神。祂是這樣的一位,豫備好給我們接 受並享受。, 享受那靈並顯大基督 是 我們呼喊『主耶穌』,裡面就享受那靈。 但享受那靈的結果,乃是基督得著顯大。 祂就成為我們的彰顯。, 辯護、證實福音 是 因著辯護、證實福音,保羅受到逼迫、捉 拿和監禁。所交給他辯護、證實福音的責 任,需要神聖的供應。這無法用平常的方 法完成。保羅需要神聖的加強和加力。這 神聖的力量和能力就是三一神自己。保羅 辯護、證實福音時,神與他同在而供應他 。, 保羅的恩典和我們的恩典 是 現在我們來看『我的恩典』這辭的意義。 我們若從整卷腓立比書的上下文看這辭, 就會看見保羅的恩典,一點不差就是保羅 所享受、所經歷,並他所有分的三一神。 因此,保羅的恩典不是客觀的神,乃是主 觀並經歷上的神,就是那經過過程的三一 神作他的分。, 第三十二篇 恩典、救恩、那靈與基督 包括 辯護、證實福音, 保羅的恩典和我們的恩典 是 約翰一章十七節說,律法是藉著摩西賜的 ,恩典卻是藉著耶穌基督來的。這恩典在 我們的經歷中成為我們的恩典,我們就享 受三一神,我們也能說我的恩典,我們的 恩典。, 在主裡喜樂 是 保羅在監牢裡遭受逼迫時,必定在思想他 的工作。在他被監禁以前,他的工作美妙 而有能力,甚至在歐洲擴展。但如今他的 工作停止了。保羅若在這樣的景況中哭泣 ,就會被擊敗並且羞愧。然而,我們從腓 立比書知道,保羅沒有哭泣,反倒在主裡 喜樂。, 經歷那靈 是 三一神若要成為我們的經歷和享受,就必 須是那靈。一章十九節的那靈實際上就是 三一神。, 保羅所需救恩的兩面 是 在二十節我們看見保羅所需救恩的兩面。 第一面是保羅在任何事上都不至羞愧;第 二面是基督要在保羅身體上照常顯大。, 在主裡喜樂 是 在此,保羅經歷並享受三一神作恩典,這 恩典成了他的救恩。他所遭遇的一切,都 叫他得救。, 保羅的恩典和我們的恩典 是 恩典遠超僅僅不配得的恩惠。恩典乃是經 過過程的三一神─父、子、靈─給我們經 歷並享受。, 經歷那靈 是 讚美主,祂如今在我們的靈裡!因為我們 的神對我們如此主觀,無論我們在那裡, 祂都與我們同在。只要藉著呼求祂,我們 就接受祂,享受祂,並經歷祂。, 第三十二篇 恩典、救恩、那靈與基督 包括 保羅的恩典和我們的恩典, 經歷那靈 是 我們只要呼喊『哦,主耶穌』,就能經歷 那靈。我們從我們的經歷見證,我們呼求 主耶穌的名,就飲於那靈。, 辯護、證實福音 是 『我的恩典』這辭指保羅所經歷、享受、 並有分的神。這不是客觀的恩典,乃是主 觀經歷上的恩典。這樣的恩典與僅僅解釋 為不配得的恩惠者很不相同。我們曾一再 指出,恩典實際上是活的、神聖的人位, 三一神,經過了過程,對我們成為恩典。, 第三十二篇 恩典、救恩、那靈與基督 是 在一章七節保羅告訴腓立比人:『無論我 在捆鎖之中,或在辯護、證實福音的時候 ,你們眾人都與我同享恩典。』在十九節 他接著說,『因為我知道,這事藉著你們 的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終 必叫我得救。』然後在二十至二十一節他 說,『總叫基督在我身體上,現今也照常 顯大,因為在我,活著就是基督。』, 保羅的恩典和我們的恩典 是 今天我們的三一神不再是未經過過程的神 ,或『生的』神。反之,祂經過了成為肉 體、釘十字架、和復活的過程。, 第三十二篇 恩典、救恩、那靈與基督 包括 不同種類的救恩, 辯護、證實福音 是 福音的目標是基督與召會。保羅傳講一篇 又一篇的信息,告訴人關於神的經綸。他 教導基督是神的奧祕,召會是基督的奧祕 。這樣,他證實福音,使所有接受福音的 人都清楚福音積極的目標。